La
répression contre les sans-papiers s'est fortement accentuée ces
derniers temps. En particulier celle contre les migrants qui fuient les
régimes des chiens de garde de l'impérialisme et les guerres civiles qui
sont la conséquence de cette même domination impérialiste.
Aujourd'hui les travailleuses du sexe
chinoises de Belleville connaissent une intensification du harcèlement
policier journalier. Les travailleuses font état de contrôle de papier
puis déchirement des photocopies, prise de photo, insultes et pour
certaines arrestations et conduites dans les Centres de Rétention en vue
d'une expulsion. Cela aurait commencé le 20 mai avec depuis la présence
quotidienne d'un fourgon de police sur la place qui s'occupe de cette
répression. Les flics ont annoncé qu'ils veulent « nettoyer » le
quartier en un mois.
Cette
répression contre les travailleuses du sexe chinoises n'est pas
nouvelle mais elle a pris une ampleur nouvelle. Cela s'inscrit dans le
cadre d'une politique précise de l’État contre l'immigration et dans une
politique de rénovation de la ville de Paris et de sa banlieue proche
pour en finir avec les quartiers populaires. C'est la politique du Grand
Paris qui depuis quelques années est à l'origine du remplacement des
populations populaires par des populations plus riches dans Paris et sa
banlieue proche. Cette politique passe par des plans d'urbanisation et
de rénovation, des expulsions et par la chasse aux migrants et aux
sans-abris.
Le quartier de Belleville était et est
encore un quartier populaire de Paris. En 1871, les Communards l'ont
défendu jusqu'au bout contre les versaillais les armes à la main. Marx
dira de la Commune que « C'était la dictature du prolétariat ». Dans
cette expérience de la Commune les femmes et les travailleurs étrangers
occupaient une place centrale. A cette époque-là Paris avait déjà subi
une grande attaque de la bourgeoisie sur le plan de l'urbanisme : c'est
l’œuvre d'Haussmann qui entre-autre regroupe les travailleurs dans le
Nord-Est parisien près de la caserne militaire et qui met en place de
grands boulevards pour rendre plus difficile la formation de barricades.
Dans les années 1970, 1980 la
spéculation immobilière s'intensifie rejetant de plus en plus vers les
banlieues les populations ouvrières et populaires qui se trouvaient à
l'intérieur de Paris. Aujourd'hui il s'agit de poursuivre cette
politique en s'attaquant aux populations les plus opprimées, les plus
démunies. Cette politique se manifeste en ce moment dans tous le
Nord-Est de Paris avec la violente répression des migrants de la
Chapelle et la mise en place de nombreux lieux pour « bobo » comme la
Brasserie Barbès.
La mairie de Paris et la région
Île-de-France poursuit la politique de rénovation de ses prédécesseurs
de droite avec le même objectif. Ils veulent nettoyer le quartier en
chassant tout ce qui gênerait la spéculation : c'est le remplacement de
la population populaire par une population aisée.
Il
faut se demander comment ces femmes chinoises, venant du nord-est de la
chine, sont devenues des travilleuses du sexe à l’étranger alors que la
Chine fut un des pays où les femmes avaient conquis le plus de droits
dans le monde. Dès la libération en 1949, le Parti Communiste de Chine
légalise le divorce, et si une femme est mariée, elle a la liberté de ne
pas suivre le nom de son mari. Pendant le Grand Bond en Avant, les
femmes veulent aller sur le front du travail et impose la mise en place
de crèches et de gestion collective des enfants, toujours dans cette
optique des cantines sont mises en place. Le socialisme ne peut se faire
sans la libération des femmes, la révolution ne peut se faire sans la
participation des femmes, c'est ce que Mao dit clairement avec le slogan
« Les femmes portent sur leurs épaules la moitié du ciel et elles
doivent la conquérir». (Concernant le mouvement de libération des femmes
pendant la Chine populaire nous recommandons la lecture de La moitié du ciel de Claudie Broyelle que vous trouverez ici.)
Malheureusement, cette ère où de
nombreux droits sont conquis prend brutalement fin avec la restauration
du capitalisme qui commence progressivement depuis 1976. Petit à petit,
les entreprises d'Etat ont été arrachées des mains des travailleurs et
travailleuses, elles ont été fermées ou privatisées. Une grande masse de
travailleurs et travailleuses s'est retrouvée sans travail ou touchant
un salaire ne leur permettant pas de faire vivre leur famille. Ainsi ces
travailleuses se sont endettées pour venir chercher du travail en
France après la fermeture de nombreuses entreprises dans leur pays. Au
début, la plupart d’eux imaginent de trouver un travail normal ou même
des petits boulots difficiles, considérés comme dégradants ou exigeant
beaucoup de force physique. Mais avec le problème des papiers, le
problème de la langue française, après n'avoir pu trouver de travail en
France, elles se sont retrouvées contraints d'exercer le travail de
travailleuses du sexe tout en devant le cacher à leur famille.
Ces femmes sont aujourd'hui en France
dans une situation de triple oppression. Oppression du fait de leur
genre : elles subissent de face toute la violence de la société
patriarcale. Oppression du fait de leur origine : les sans-papiers sont
les premières victimes du racisme d’État. Opprimer du fait de leur
classe : elles sont exploitées comme sont exploitées chaque travailleur
dans la société capitaliste.
L’État bourgeois ne s'attaque pas à ces
injustices, à cette exploitation éhontée, car c'est ce système qui
engendre tous ces maux qui enrichissent la bourgeoisie y compris les
mafias dont elle blanchit l'argent.
Les exploités sous différentes formes ne
peuvent que se défendre, se révolter contre ce système, contre cet État
qui les placent dans la situation d'exploités, de réprimés.
Dans la société socialiste, les
travailleurs quelques soit leur origine auront leur place, comme durant
la Commune de Paris, celui qui travaille ici a sa place ici. Ceux qui
ont été contraints de devenir de petits délinquants ou des prostituées
pour vivre retrouveront une place dans la société nouvelle comme cela a
été le cas en 1949, quand l'Armée Populaire de Libération dirigé par le
Parti Communiste est entré à Pékin.
Ici en France, les femmes chinoises
prostituées doivent être défendues contre le harcèlement de l’État et de
sa police, de la mairie. Il faut les soutenir et être à leurs côtés
contre la répression.
Aujourd'hui face à cette répression de
plus en plus intense il faut organiser la solidarité. Il faut casser le
tabou concernant les travailleuses du sexe pour briser l'encerclement
qu'elles subissent. C'est en développant cette solidarité populaire que
nous pourrons soutenir leur courageuse lutte pour faire reconnaître
leurs droits. La victoire ne s'obtient que par la lutte, les
travailleuses chinoises des ongleries autour de Château d'Eau nous l'ont
déjà prouvé l'année dernière !
如今，在美丽城的从事性工作的中国妇女也开始每日遭受警察的盘问和拘留威胁。她们被要求出示自己的身份，被拍照，遭受言语上的攻击和羞辱，其中有几个姐妹已经被抓进遣送所。警方派专队从5月20日开始这项行动，声称将在一个月内“清洗”整个街区。
这项“清洗”行动不仅在于对居住在相对市中心地区内的外国移民尤其是非法移民的打击，更有背后的经济原因。数年前，一项名为“大巴黎复新建设”政策 出台，旨在几年时间中，将巴黎城区及其临近郊区内的“平民区”全部迁出，取而代之的是唯有富人消费得起的高档住宅区，生活区。此政策通过详细的城市布局和 复建计划（处处可见的维修和工地），通过驱逐移民和无家可归者等行动而落实。
位于巴黎市东北部美丽城街区曾经是，现在仍然是巴黎的“平民区”。19世纪初，巴黎就已经在资产阶级的意志下进行了一次城市化改革，豪斯曼将巴黎的 工人区设计集中在城东北部临近军营的地方；又将主要道路拓宽，以防止起义的人民建筑街垒。1871年，美丽城是巴黎公社的社员们与反动的凡尔赛盟军浴血奋 战的地方。其间，女工和移民工人的斗争占了极为重要的地位。
在1970-80年代 ，炒卖房产的热潮将多数巴黎市郊的工人和平民赶出了这座城市。今天，他们在相同逻辑的指引下，又一次向最边缘，最受排挤的人群开刀。La chapelle 对苏丹移民的野蛮驱逐，以及在原贫民居住区的巴尔贝大规模建设小资景观的酒吧街，都是明证。
巴黎市政府，以及法兰西岛大区政府之所以雷厉风行地执行“复新计划”，其根本原因，都是为了清除所有妨碍楼市高价交易的因素，让坐拥雄厚资金的阔佬取代一文不值的贫民。
这些中国的妇女（大多数来自东北）是怎么来到这里，又是为什么成为性工作者的？众所周知，中国曾经是全世界范围内妇女地位的榜样，1949年新中国 建立之后，共产党公布新的婚姻法，声明离婚合法，并废除了妇女婚假后随夫姓的封建陋俗（仅就这一点，世界上大多数的国家都无法做到）。 大跃进时期，随着公共食堂，托儿所等一系列措施，妇女从家庭劳动中解放出来，参与工作的积极度大大提高，随着在生产领域经济地位的提高，女性的政治地位也 相应改善，到了70年代，女干部，党员的数量一度达到40%。那个年代，社会主义革命的进行与妇女解放运动一起蓬勃地开展起来，就像毛主席说的“妇女能顶 半边天”。
遗憾的是，新中国的妇女运动在改革开放之后逐渐衰落，尤其是“社会主义”市场经济在90年代全面复辟以后，女性的地位更是一落千丈。而东北三省，原 来全国闻名的重工业基地，经历了1997年起的几波国企改革热潮，其经济凋敝再不可同日而语。 大批工人失业下岗，而女工更是首当其冲。当她们背负着全家人的期许，背井离乡来到国外“淘金”，很多人最初都想象着能找到一份普通的体力活，哪怕很苦，很 累，多挣些欧元寄回去，也许就能摆脱一家子的贫困。然而事与愿违，她们没有合法身份，语言又不通，住房，医疗……一切都成问题。一边是毫无保障的生活，一 边是出国前借下的债务，对于她们，再没有好走的路可选……
这些妇女如今身受三重压迫：从性别角度而言，她们像法国其他女性一样受到男权社会的歧视和暴力；从身份角度而言，她们作为非法移民，是这个种族主义泛滥的国家首当其冲的受害者；从阶级角度而言，她们和每一位雇佣工人一起经受着这个资本主义国家的剥削。
而这个号称自由、平等、博爱的法兰西，对这些不公，这些令人羞耻的剥削统统视若无睹。因为她所设定的整个制度都是为了维护资产阶级的利益，连黑社会的角色，其本质也不过是为了替一些阔佬们洗钱。
被剥削的人们唯一能做的，就是起来自卫，反抗这套制度，反抗这个压迫人国家。
而在这儿，这些来自中国，从事性工作的姐妹们已经团结起来，一起面对来自国家，政府，及其暴力机器的压迫。我们必须支持她们，站在她们的立场上揭露和反对一切形式的压迫和剥削。
而目前，最重要的是建立更紧密的团结战线。打破对所有性工作者的禁言现状，打破她们所遭受的言语暴力的包围。我们没有其他的选择，必须通过争取这项 工作本身的合法性，必须首先让社会承认这项工作本身，才可能争取到这些女性对自身权益的保护。胜利唯有通过持续不断的斗争得来，这条铁律，去年在水城堡美 甲店团结罢工的中国姐妹们已经向我们证明了！
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